La hallah et notre cheminement grâce à l’hébreu

Comment un simple rituel impliquant le pain mangé pendant le repas du shabbat se rapporte-t-il à l’ascension de notre spiritualité et de l’approfondissement de nos pensées ? C’est facile à comprendre : la réponse réside dans l’hébreu. Comme vous le savez, l’hébreu est une langue riche où l’utilisation d’une simple lettre possède déjà une grande profondeur et beaucoup de sens. On peut relier ce fait à l’exemple de la pratique rituelle de la fabrication du pain « hallah ». Il s’agit à la fois de tragédie et d’espoir.

Ce que le peuple juif a tragiquement perdu

Pendant les incendies de la rébellion contre l’Empire romain dans les années 70 EC (après l’ère commune), le Second Temple des Juifs fut détruit durant un siège prolongé et violent. Les légionnaires romains plantèrent des explosifs dans les murs, les faisant exploser comme un pétard qui aurait été serré dans un poing.

Sans le savoir, ils réduisirent ainsi grandement la fonction des cohanim, la classe des prêtres judaïques, supprimant tout un pan important du judaïsme que les Juifs pleurent encore aujourd’hui car il était considéré comme un lien direct avec leur Dieu. Quelle est la place de l’humble hallah dans tout ceci ? La coutume juive prescrivant notamment de ne pas travailler un jour de la semaine (le septième jour de repos, qui est un jour saint), la parole tient une place importante dans cette coutume.

Cependant, un morceau de pâte était traditionnellement mis de côté au cours de la fabrication de la hallah et donné à un saint homme, le cohen (prêtre juif) mentionné plus haut, afin qu’il le mange. Cela sanctifiait la hallah pour le repas du shabbat, faisant d’elle un met casher qu’il était important de manger lors du repas de la soirée.

Ce rituel est connu sous le nom de lehafrish en hébreu. Cela signifie littéralement « désigner ». Un morceau spécial de pâte destinée à notre connexion terrestre avec Dieu, au prêtre juif. Malheureusement, ce lien a été rompu lorsque les Romains ont pillé Jérusalem et détruit le Temple en représailles contre la rébellion juive.

Ce rituel continue jusqu’à ce jour

Certains aspects du judaïsme sont commémoratifs, ils rappellent et pleurent le passé, l’Âge d’Or du Temple, le lien terrestre avec le divin. Ce deuil est présent dans la plupart des rituels juifs. Par exemple, une fois qu’un mariage juif est terminé, un verre de vin est recouvert d’un tissu, il est piétiné, et par conséquent brisé. Cela rappelle que l’ombre de la tragédie rôde toujours, même dans les occasions les plus heureuses de notre vie.

Au cours du Lehafrish, un morceau de pâte continue d’être séparé du reste de la hallah. Mais comme il n’y a plus de prêtres auxquels donner cette pâte, elle est brûlée jusqu’à devenir cendres. Cette triste commémoration est censée se perpétuer jusqu’à ce que le Messie juif vienne, reconstruisant le temple dans le sillage de ces cendres. Le judaïsme est donc aussi une religion d’espoir.

Mais la signification du Lehafrish monte aussi, telle la pâte dans un four.

Lehafrish, comme nous l’avons mentionné, signifie « désigner ». Néanmoins, ce terme possède des connotations. Dans ce contexte, le fait d’être désigné est positif. Cela signifie être choisi pour un but plus élevé. À l’origine, c’était le morceau de pâte qui était destiné à créer un sentiment d’ascension, car le pain se retrouvait ainsi sanctifié. C’est pour ça que les Juifs le mangent au repas du shabbat. Il reçoit même sa propre bénédiction.

Lehafrish est un mot possédant donc un sens dense. Il fait partie de l’élévation de l’esprit de la hallah. Faire de ce pain plus qu’un banal met cuit au four. Un plat sacré.

C’est la nature de la langue hébraïque. Les mots comme lehafrish sont emplis de sens. Ceci vaut pour presque tous les mots du vocabulaire. Même les différentes lettres possèdent un sens plus profond. Cela devient évident lorsque l’on étudie l’hébreu linguistiquement grâce à un cours d’Oulpan. Et plus on en apprend, plus la vie devient poétique et les contextes porteurs de sens. Tout comme le peuple à travers le processus du lehafrish, la réalité est sanctifiée.

Vous aussi, vous pouvez expérimenter le sens profond de la vie à travers l’hébreu

Que vous projetiez ou non de visiter, de vivre ou de travailler en Israël, connaître sa langue vous changera vous et vos perceptions de la réalité. Il y a de nombreux avantages à apprendre une deuxième langue et l’hébreu est particulièrement profitable. Il vous montrera une nouvelle façon de penser. Tout comme le rituel du lehafrish, il vous élèvera et vous aidera à prendre de la hauteur dans votre vision du monde. À vos yeux, les couleurs de notre planète deviendront alors plus chatoyantes.

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