{"id":51991,"date":"2022-09-19T14:16:32","date_gmt":"2022-09-19T14:16:32","guid":{"rendered":"https:\/\/rosenschoolstg.wpengine.com\/la-hallah-et-notre-cheminement-grace-a-lhebreu\/"},"modified":"2025-05-05T12:44:18","modified_gmt":"2025-05-05T12:44:18","slug":"challah-and-our-ascension-through-hebrew","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rosenhebrewschool.com\/fr\/blog\/challah-and-our-ascension-through-hebrew\/","title":{"rendered":"La hallah et notre cheminement gr\u00e2ce \u00e0 l’h\u00e9breu"},"content":{"rendered":"

Comment un simple rituel impliquant le pain mang\u00e9 pendant le repas du shabbat se rapporte-t-il \u00e0 l’ascension de notre spiritualit\u00e9 et de l\u2019approfondissement de nos pens\u00e9es\u00a0? C’est facile \u00e0 comprendre\u00a0: la r\u00e9ponse r\u00e9side dans l\u2019h\u00e9breu. Comme vous le savez, l’h\u00e9breu est une langue riche o\u00f9 l’utilisation d’une simple lettre poss\u00e8de d\u00e9j\u00e0 une grande profondeur et beaucoup de sens. On peut relier ce fait \u00e0 l’exemple de la pratique rituelle de la fabrication du pain \u00ab\u00a0hallah\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit \u00e0 la fois de trag\u00e9die et d’espoir.<\/p>\n

Ce que le peuple juif a tragiquement perdu<\/h2>\n

Pendant les incendies de la r\u00e9bellion contre l’Empire romain dans les ann\u00e9es 70\u00a0EC (apr\u00e8s l’\u00e8re commune), le Second Temple des Juifs fut d\u00e9truit durant un si\u00e8ge prolong\u00e9 et violent. Les l\u00e9gionnaires romains plant\u00e8rent des explosifs dans les murs, les faisant exploser comme un p\u00e9tard qui aurait \u00e9t\u00e9 serr\u00e9 dans un poing.<\/p>\n

Sans le savoir, ils r\u00e9duisirent ainsi grandement la fonction des cohanim,<\/a> la classe des pr\u00eatres juda\u00efques, supprimant tout un pan important du juda\u00efsme que les Juifs pleurent encore aujourd\u2019hui car il \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un lien direct avec leur Dieu. Quelle est la place de l\u2019humble hallah dans tout ceci\u00a0? La coutume juive prescrivant notamment de ne pas travailler un jour de la semaine (le septi\u00e8me jour de repos, qui est un jour saint), la parole tient une place importante dans cette coutume.<\/a><\/p>\n

Cependant, un morceau de p\u00e2te \u00e9tait traditionnellement mis de c\u00f4t\u00e9 au cours de la fabrication de la hallah et donn\u00e9 \u00e0 un saint homme, le cohen (pr\u00eatre juif) mentionn\u00e9 plus haut, afin qu\u2019il le mange. Cela sanctifiait la hallah pour le repas du shabbat, faisant d\u2019elle un met casher qu\u2019il \u00e9tait important de manger lors du repas de la soir\u00e9e.<\/p>\n

Ce rituel est connu sous le nom de lehafrish en h\u00e9breu. Cela signifie litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0d\u00e9signer\u00a0\u00bb. Un morceau sp\u00e9cial de p\u00e2te destin\u00e9e \u00e0 notre connexion terrestre avec Dieu, au pr\u00eatre juif. Malheureusement, ce lien a \u00e9t\u00e9 rompu lorsque les Romains ont pill\u00e9 J\u00e9rusalem et d\u00e9truit le Temple en repr\u00e9sailles contre la r\u00e9bellion juive.<\/p>\n

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Ce rituel continue jusqu’\u00e0 ce jour<\/h3>\n

Certains aspects du juda\u00efsme sont comm\u00e9moratifs, ils rappellent et pleurent le pass\u00e9, l’\u00c2ge d’Or du Temple,<\/a> le lien terrestre avec le divin. Ce deuil est pr\u00e9sent dans la plupart des rituels juifs. Par exemple, une fois qu’un mariage juif est termin\u00e9, un verre de vin est recouvert d\u2019un tissu, il est pi\u00e9tin\u00e9, et par cons\u00e9quent<\/a> bris\u00e9. Cela rappelle que l’ombre de la trag\u00e9die r\u00f4de toujours, m\u00eame dans les occasions les plus heureuses de notre vie.<\/p>\n

Au cours du Lehafrish<\/em>, un morceau de p\u00e2te continue d\u2019\u00eatre s\u00e9par\u00e9 du reste de la hallah. Mais comme il n’y a plus de pr\u00eatres auxquels donner cette p\u00e2te, elle est br\u00fbl\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 devenir cendres. Cette triste comm\u00e9moration est cens\u00e9e se perp\u00e9tuer jusqu’\u00e0 ce que le Messie juif vienne, reconstruisant le temple dans le sillage de ces cendres. Le juda\u00efsme est donc aussi une religion d’espoir.<\/p>\n

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