Dans cette unité, nous allons étudier la forme du participe en hébreu. Nous allons également lire quelques textes bibliques pour voir comment le participe peut être utilisé en tant que substantif, adjectif ou verbe. Dans la deuxième partie de notre discussion, nous allons nous concentrer sur la manière dont le participe fonctionne au sein du système verbal relatif de l'hébreu.

Dans cette unité, nous allons étudier la forme de l'impératif en hébreu. Nous aborderons également certains textes bibliques pour voir comment l'impératif peut exprimer la volonté du locuteur de différentes manières : commandement direct, requête, permission, etc.

Dans cette unité, nous allons lire des extraits de l'histoire de la naissance de Moïse et discuter des contextes culturels et historiques de ce texte. Nous allons également utiliser ces versets pour réviser divers sujets grammaticaux, en particulier le participe et l'impératif.

Dans cette unité, nous allons étudier la forme verbale nominale appelée “infinitif construit”. Nous allons explorer les différentes manières dans lesquelles cette forme peut être combinée à des prépositions et des suffixes. Tout au long de l'unité, nous allons également lire des textes concernant Abraham, Josaphat et d'autres personnages bibliques pour voir comment l'infinitif construit est utilisé en hébreu biblique.

Dans cette unité, nous allons étudier la forme “absolue” de l'infinitif en hébreu. Nous étudierons l'aspect de cette forme et en quoi elle diffère de l'infinitif construit. Nous allons également explorer quelques-unes des utilisations les plus fréquentes de l'infinitif absolu en hébreu, en examinant des textes de l'ensemble des trois groupes majeurs de la littérature biblique : la Torah, les Hagiographes et les Prophètes.

Dans la présente unité, nous allons entamer la lecture du récit de la rencontre de Joseph avec ses frères en Egypte. Nous aborderons les aptitudes rhétoriques de Juda et verrons la manière dont il use de toutes les finesses de la “politesse en hébreu” pour inciter Joseph à écouter favorablement son discours. Nous allons également étudier comment l'hébreu exprime une interdiction immédiate (“ ne fais pas ! ”) ainsi que le concept “ d'avoir ”.

Dans cette unité, nous allons réviser les suffixes pronominaux abordés lors du cours A et étudier quelle apparence prennent ces suffixes lorsqu'ils sont attachés à des noms au pluriel. Lors de la lecture de textes bibliques, nous verrons des exemples de ces suffixes en action, nous allons découvrir qu'ils peuvent également apparaître sur des prépositions.

Dans cette unité, nous allons étudier que lorsqu'un pronom est le complément d'objet direct d'un verbe, il peut être attaché à ce verbe comme suffixe. Nous verrons l'aspect que prennent ces suffixes de complément d'objet direct ainsi que des exemples illustrant de quelle manière ils sont utilisés dans le texte biblique. Nous étudierons également comment ils se comparent à d'autres types de suffixes que nous avons abordés dans les unités précédentes.

Dans la présente unité, nous allons poursuivre notre discussion de la rencontre de Joseph avec ses frères en Egypte. Nous allons aborder une forme particulière du verbe Qatal au cours de notre lecture et voir comment diverses prépositions prennent différentes formes de suffixes pronominaux. Nous allons également étudier de nouveaux idiomes hébraïques et voir comment les perspectives culturelles de l'auteur affectent sa vision de la géographie.

Dans cette unité, nous allons présenter une orientation générale de la manière dont le système verbal de l'hébreu est structuré. Nous étudierons que comme avec les noms, chaque verbe en hébreu est constitué d'une racine et d'un schème qui nous permettent de comprendre sa signification. Nous aborderons la relation entre les différents schèmes du verbe en hébreu (les binyanim) que nous rencontrerons dans nos prochaines unités.

Dans la présente unité, nous allons nous concentrer sur le binyan Piel, le membre actif du thème doublé. Nous étudierons quel aspect le verbe au Piel prend dans les différentes conjugaisons (Qatal, impératif, etc.) que nous avons déjà abordées dans le binyan Qal. Au cours de notre étude, nous lirons plusieurs versets extraits du livre de la Genèse, ce qui nous permettra de voir le verbe au Piel en action.

Dans la présente unité, nous allons nous concentrer sur le binyan Poual, le membre passif du thème doublé. Nous étudierons quel aspect le verbe au Poual prend dans ses différentes conjugaisons (Qatal, Yiqtol, etc.). En nous penchant sur les récits de Job et de Samson, nous serons également en mesure de comparer les formes du verbe Poual avec les formes des binyanim du Qal et Piel.

Dans cette unité, nous entamons la lecture du récit de Juda et de Tamar en Genèse 38. Nous aborderons le contexte culturel de ce récit et explorerons ses liens avec l'histoire de Ruth. Au cours de notre lecture, nous réviserons les thèmes précédents tels que les suffixes de complément d'objet direct ainsi que les binyanim Piel et Poual. Nous allons également étudier de quelle manière des lettres gutturales peuvent affecter la forme des verbes au Piel et au Poual.

Dans la présente unité, nous allons étudier plus particulièrement le binyan Nifal, le thème qui se caractérise par la lettre préfixée נ. Nous étudierons quel aspect le verbe au Nifal prend dans chacune de ses différentes conjugaisons (Qatal, impératif, etc.). Dans nos exercices en classe et dans les versets bibliques que nous lirons, nous verrons comment le Nifal peut exprimer une voix passive, réciproque ou réflexive.

Dans la présente unité, nous allons étudier le binyan Hitpael, lequel est le troisième membre du groupe de verbes doublés. Nous aborderons ses deux voix principales, réflexive et réciproque, et verrons comment ce verbe apparaît dans ses diverses conjugaisons. Nous nous pencherons également sur plusieurs exemples de ce verbe dans les récits d'Abraham, Jacob et Isaïe.

Dans cette unité, nous allons continuer à lire l'histoire de Juda et de Tamar dans Genèse 38, et nous discuterons de la manière dont l'Ecriture choisit délibérément ses paroles dans ce récit. Nous allons trouver des exemples de chacun des binyanim que nous avons étudiés jusqu'à présent, et découvrirons que nous pouvons reconnaître ces binyanim même lorsque des lettres inhabituelles comme des gutturales changent leur forme légèrement.

Dans la présente unité, nous revenons à notre discussion du système verbal de l'hébreu et nous allons étudier le verbe au Hifil, le binyan causatif actif. Tout en étudiant la morphologie unique de ce verbe, nous comparerons également cette forme aux binyanim précédents que nous avons abordés. Enfin, nous lirons quelques exemples de verbes au Hifil dans le texte biblique et verrons à quel point nous sommes maintenant en mesure de traduire !

Dans cette unité, nous allons terminer notre discussion sur les binyanim de l'hébreu en étudiant la morphologie et les voix du binyan Houfal, le membre passif du groupe verbal causatif. En lisant des textes bibliques pour trouver des exemples de la forme du verbe Houfal, nous serons également en mesure de comparer ce verbe avec son homologue actif, le Hifil, ainsi qu'avec les autres binyanim étudiés.

Dans cette unité, nous continuons à étudier l'histoire de Juda et de Tamar. Nous allons trouver des exemples dans le texte différents verbes que nous avons appris, et nous réviserons les caractéristiques de l'ensemble des sept binyanim de l'hébreu. Nous discuterons également de certaines particularités de la langue hébraïque : la même racine est-elle toujours utilisée avec la même signification ? Le binyan Hifil peut-il avoir un passif autre que le Houfal ?

Alors que nous achevons la lecture de l'histoire de Juda et de Tamar dans cette unité, nous allons rencontrer le participe dans plusieurs formes inhabituelles. Nous allons découvrir quel aspect à le participe dans chacun des nouveaux binyanim que nous avons étudiés. En reprenant les derniers versets de Genèse 38, nous allons également examiner la manière dont les personnages et les idées essentielles ici s'inscrivent dans l'histoire plus vaste allant d'Abraham à David.

Quel aspect les adverbes ont-ils en hébreu ? Dans la présente unité, nous allons étudier certaines des différentes manières dans lesquelles les adverbes sont formés dans la langue hébraïque. Nous trouverons des exemples dans le texte biblique de chaque catégorie d'adverbe. Nos exemples incluront certains versets que nous avons abordés lors du cours A, et nous disposons désormais de la compréhension de l'hébreu pour traduire plus complètement !

Dans la présente unité, nous allons lire et discuter de l'histoire de David, Nabal et Abigaïl dans 1 Samuel 25. Jeu de mots, caractérisation et rhétorique habile sont quelques-unes des techniques littéraires que nous voyons utiliser ici par l'auteur. Au cours de notre discussion, nous réviserons certaines formes verbales que nous avons étudiées jusqu'à présent. Nous étudierons également la manière dont l'hébreu transforme le participe Qal en verbe passif.

Dans la présente unité, nous allons étudier la manière de comprendre les “propositions relatives”, phrases qui décrivent un nom exactement comme un adjectif. Nous allons comparer, dans la mesure du possible, la syntaxe hébraïque à celle du français afin de voir comment obtenir la meilleure traduction de ces expressions. Nous allons également trouver des exemples de deux particules relatives en hébreu dans les différents genres du texte biblique et examinerons comment elles sont utilisées dans divers contextes.

Dans la présente unité, nous allons étudier quel aspect les nombres en l'hébreu prennent au masculin et au féminin. Nous allons également découvrir que l'hébreu dispose d'un suffixe spécial pour marquer les noms qui viennent par paires, et explorer certaines situations différentes dans lesquelles cette “forme duelle” apparaît. Comme d'habitude, nous rechercherons des exemples dans les textes bibliques.

Dans la présente unité, nous allons lire et discuter du récit de la création dans Genèse 1-2, plus spécifiquement les versets concernant la création de la femme. Nous écouterons certains des midrachim juifs relatifs à ce texte et verrons comment ils interagissent ici avec l'hébreu. Au cours de notre étude, nous rencontrerons différents types de suffixes pronominaux, et étudierons l'aspect que prennent ces suffixes dans les noms féminins pluriel.

Voyez jusqu'où nous sommes arrivés ! Lors de ce cours, nous allons commencer par la lecture de quelques versets (sans traduction) à propos du patriarche Isaac. Nous allons nous mettre l'accent sur certaines formes verbales et d'autres sujets grammaticaux que nous trouvons ici et nous remémorer ce que nous avons étudié ce semestre. Puis nous reprendrons les versets et verrons à quel point nous pouvons traduire avec toutes les connaissances acquises en hébreu dont nous disposons à présent.